Земной путь и наша вечная участь. 14 февраля
Есть в нашей жизни такие дни, когда мы без колебаний откладываем самые срочные и требующие безотлагательного решения дела, чтобы прийти в храм Божий. Это дни поминовения усопших наших родных и близких. Нынешнее всеобщее поминовение усопших называется Вселенской родительской субботой, поскольку она предваряет Мясопустную неделю. В воскресенье 15 февраля, после которого начинается Масленица, а затем и Великий пост, мы вспоминаем Страшный суд, когда живые и мертвые предстанут пред всеведущим Богом для решения их вечной участи. В течение Великого поста Церковью установлены ещё три родительские поминальные субботы – 7, 14 и 21 марта.
Земная жизнь временна и быстротечна. Каждый человек завершает свой земной путь, и вступает в вечность. В старину в селах и небольших городах всем селом или улицей провожали почившего до храма, а после отпевания шли на кладбище. Отпевание как бы подытоживало земную жизнь человека. Сейчас в храм почти не приносят почивших, отпевают заочно или прямо в морге. Печально. Но это вытекает из самой жизни почившего, будучи на земле он сам не задумывался о Боге.
А если посмотреть, кто окружает умершего в день погребения, то по пришедшим людям можно составить портрет его и даже отчасти понять, к чему стремился он на земле. Порой проводить в последний путь близкого человека приезжают дети, внуки, племянники, десятки близких друзей, а еще больше давних знакомых, безутешно плачет супруг или супруга. А можно увидеть картину, от которой щемит сердце. Перед гробом на лавке сидят лишь два дряхлых старика, муж и жена, и тихо плачут о сыне или дочери, к которым никто не пришел проститься.
Невольно возникает вопрос: можно ли повлиять на грядущие события, чтобы после смерти нас поддерживали молитвы живых? Мы знаем и верим, что все происходит по воле Божией. В первую очередь, нам самим необходимо просить у Господа о непостыдной христианской кончине, ведь, как сказал Спаситель, если люди, будучи злы, умеют делать добро детям своим, то тем более Отец Небесный дает благо просящим у Него. (Мф.7:11).
Кроме того, стоит помнить евангельские слова: как человек хочет, чтобы поступали с ним, так и ему необходимо вести себя с другими (Мф.7:12). Если мы регулярно молимся за своих близких, то появляется надежда, что и нас в последствии помянут родные и знакомые.
Почему порой на отпевании практически нет людей? Первыми приходят проститься с человеком его дети и внуки. Одна из проблем нескольких последних поколений – это маленькие семьи. Часто супруги растят одного ребенка, или двух детей – не больше. В результате у человека остается очень мало близких родственников, потому и помянуть его некому. В большой семье сыновья и дочери могут разделить скорбь друг друга: вспомнить самое лучшее о покойных родителях, вместе о них помолиться. Особенно на это могут рассчитывать отцы и матери, которые с ранних лет приучали детей ходить в храм, записывать имена родственников для поминовения на Литургии, творить в память о них милостыню.
Сохранение сердечных отношений с окружающими помогает оставить о себе добрую память. Ссоры подчас полностью обрывают связи даже между самыми близкими родственниками. Колкие фразы иногда не забываются и после смерти обидчика. В тоже время неконфликтный, миролюбивый человек заслуживает после смерти таких слов: «Ни одного грубого слова от него не слышали, добрый был. Упокой, Господи, его душу!»
Святитель Иоанн Златоуст говорил, что «бесчисленное множество людей» молятся «за тех, которые прославили себя милосердием». Способов сотворить милостыню множество: оказать помощь нищим, поддержать тяжелобольных, пожертвовать на восстановление или ремонт храма.
Как подсказывает жизнь, часто поминают тех людей, которые превратили собственную жизнь в служение. В июне 1961 года умер святитель Лука Крымский – архиепископ, ученый, хирург, спасший от смерти тысячи людей. Власти хотели, чтобы о его похоронах никто не узнал, решили везти тело на кладбище объездным путем. Случилось неожиданное: люди, узнавшие о смерти любимого Владыки, хлынули потоком к машине, обступили ее. Выехать из центра так и не удалось, люди закрыли путь собой. На требования уйти, говорили, что хоронят своего архиепископа… Так с пением «Трисвятого» несколько часов горожане провожали святителя до места погребения.
Когда мы окончим земной путь, важное, что может повлиять на нашу вечную участь – это молитва живых. Чем больше человек совершает дел милосердия и помогает ближним, тем ярче в его сердце сияет надежда, что люди вспомнят о нем добрым словом и помолятся.
А пока, повинуясь голосу совести, станем собираться в установленные Церковью святые дни родительских суббот в храмах, чтобы помолиться о своих родных, близких и дальних, перешедших в вечность и ожидающих от нас сердечных молитв и поминовения. Они за себя уже не могут молить Бога, а ждут только наших спасительных молитв и помощи. Мы должны свято чтить их память. Если этого не будет, не будет у нас и будущего. Раньше в самом центре села, на возвышенности, стоял храм. Вокруг него располагалось кладбище, а далее – село.
В праздничные и воскресные дни православные люди, приходя в храм, в первую очередь поминали усопших. Всегда имея перед глазами могилы своих сородичей, они не забывали их, имели память смертную и страх Божий, то есть нравственность. Храм, вокруг него усопшие, далее живые – это было как бы образцом Церкви, где все собраны во Христе – живые и мёртвые: у Бога все живы…
В Родительскую поминальную субботу необходимо прийти в храм, заказать заупокойную поминальную службу по всем своим родным и близким. Всем тем, кому дорога память его предков, нужно не только прийти и помолиться в храме самому, но и призвать к этому своих родственников и знакомых.
Информация редакционного совета прихода храма Святителя Николая
Фото из архива редакции газеты «Светлый путь»
