24 января в храме Святителя Николая станицы Багаевской будет совершаться поминовение всех усопших пострадавших в годину гонений за веру Христову наших предков казаков. Помолимся же с верою о прощении грехов вольных и невольных наших славных соотечественников и молитвенно попросим Всемилостивого Господа и Бога нашего об упокоении их душ в селениях праведных, и даровании им вечного покоя.
В этом году исполняется 105 лет с трагической даты – начала планомерного уничтожения большевиками казаков – военного сословия Российской Империи.
В России до 1917 года довольно компактно жило более 6 миллионов казаков. Идеологи «мировой революции» объявили их «опорой самодержавия», «контрреволюционным сословием». Как писал Ленину один из таких «теоретиков»: «Казаков, по крайне мере, огромную их часть, надо рано или поздно истребить, просто уничтожить физически, но тут нужен огромный такт, величайшая осторожность и заигрывание с казачеством: ни на минуту нельзя забывать, что мы имеем дело с воинственным народом, у которого каждая станица – вооружённый лагерь, каждый хутор – крепость».
Первые карательные акции были организованы большевиками сразу после октябрьского переворота силами «интернационалистов» (особенно латышей, мадьяр, китайцев), «революционных матросов», иногороднего (т.е. не казачьего) населения казачьих областей – на Дону, Кубани, на Урале, в Сибири.
Начало планомерного уничтожения врагов советской власти – казаков, обычно связывают с датой секретного циркулярного письма Оргбюро ЦК РКП (б) от 24 января 1919 года за подписью Свердлова. Это письмо вошло в историю как «директива расказачивания», определившая политику большевистской власти по отношению к казакам – сословию, которое на протяжении нескольких столетий укрепляло воинскую славу Отечества. В этом документе совершенно чётко обозначена цель – уничтожение казачества. Речь шла о полном, тотальном уничтожении определенного сословия, прежде всего казацких офицеров, чиновников, духовенства. Носителей традиций, обычаев, уклада казачьей жизни.
Казаки в силу определённых особенностей своего политического, экономического положения в Российской империи обладали серьёзной способностью к самоорганизации. У них традиционно было сильное местное самоуправление. Сломить общество, которое может самоорганизоваться, практически поголовно (речь идёт о мужском населении) вооружено и умеет воевать, мотивировано идеологически, будучи в основном православным населением, было нелегко. Вера – это основа убеждений. Казак без веры – не казак. Православие – основа всех его жизненных убеждений, мировоззрения. Чтобы поменять убеждения человека, нужно искоренить веру. Поэтому на духовенство, не только в казачьих регионах страны, воздвигли такое же, в чём-то даже более яростное гонение, потому что если не сломить дух человека, то невозможно и его самого. Поэтому задача стояла – уничтожить целое сословие.
Сатанинская по запредельной жестокости секретная директива положила начало геноциду казачества на государственном уровне. Чтение этого документа заставляет содрогнуться от жестокости и бесчеловечности его авторов — руководителей коммунистической партии и советского государства. В Оргбюро ЦК РКП (б) входили Ленин, Свердлов, Сталин, Троцкий. Именно они несут персональную ответственность за гибель миллионов казаков. Эти нелюди избежали своего Нюрнбергского процесса, но не уйдут от Божьего суда.
Директива о расказачивании, подписанная Свердловым настолько важна в «юридическом» оформлении политики советской власти в отношении казачества, что стоит привести здесь её краткий текст.
Циркулярно. Секретно.
«Последние события на различных фронтах в казачьих районах – наше продвижение вглубь казачьих поселений и разложение среди казачьих войск – заставляет нас дать указание партийным работникам о характере их работы по воссоздании и укреплении Советской власти в указанных районах. Необходимо, учитывая опыт гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путём поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопустимы. Поэтому необходимо:
- Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью. К среднему казачеству необходимо принять все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти.
- Конфисковать хлеб и заставить ссыпать все излишки в указанные пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем другим сельскохозяйственным продуктам.
- Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся бедноте, организуя переселения, где это возможно.
- Уравнять пришлых «иногородних» к казакам в земельном и во всех других отношениях.
- Провести полное разоружение, расстреливая каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи.
- Выдавать оружие только надёжным элементам из иногородних.
- Вооружённые отряды оставлять в казачьих станицах впредь до установления полного порядка.
- Всем комиссарам, назначенным в те или иные казачьи поселения, предлагается проявить максимальную твёрдость и неуклонно проводить настоящие указания.
ЦК постановляет провести через соответствующие советские учреждения обязательство Наркомзему разработать в спешном порядке фактические меры по массовому переселению бедноты на казачьи земли».
Вслед за директивой ЦК РКП(б) в газете Троцкого «Известия народного комиссариата по военным делам» появилась статья Вацетиса – командира латышских стрелков, в которой стремясь перечеркнуть многовековые заслуги казачества перед Отечеством, писал: «У казачества нет заслуг перед Русским народом и русским государством. У казачества есть заслуги перед тёмными силами русизма. По своей боевой подготовке казачество не отличалось к полезным боевым действиям. Особенно рельефно бросается в глаза дикий вид казака, отсталость от приличной внешности культурного человека западной полосы. При исследовании психологической стороны этой массы приходится заметить свойства между психологией казачества и психологией некоторых представителей зоологического мира… Стомиллионный российский пролетариат не имеет никакого нравственного права применять к Дону великодушие: Дон необходимо обезлошадить, обезоружить, обезнаганить. На всех их революционное пламя должно навести страх, ужас, и они, как евангельские свиньи должны быть сброшены в Чёрное море».
08.04.1919 года Донбюро ЦК РКП(б) принимает решение «…о быстром и решительном уничтожении казачества». Во исполнение бесчеловечных директив большевиков, станицы выжигались, население расстреливали, выселяли эшелонами на Север для тяжёлых принудительных работ.
Можно много говорить о репрессиях, которые случились в начале прошлого века, об их исторических, политических причинах, строить различные теории, приводить доводы, но во всём этом прослеживается духовная составляющая случившегося. В тот момент люди перестали быть людьми друг для друга; произошло расчеловечение одних в глазах других. В статье «Борьба с Доном», написанной весной 1919 года известным большевиком того времени Вацетисом есть такая фраза смысл которой таков: казачья масса на Дону настолько некультурна, что напоминает зоологическую массу. Только вдуматься, о людях сказано как о животных. В своём ближнем, таком же человеке, православном христианине отказались видеть человека. Видели «зоологическую массу». Люди потеряли человеческий облик, влекомые духом злобы поднебесной, который, как некогда Вавилонскую башню, теперь заставил строить рай на земле.
Геноцид привёл к гибели боле трёх миллионов казаков. За годы действия директивы 1919 года было уничтожено и выселено на Север более 70% казачьего населения. Из воспоминаний тех дней: «Дон онемел от ужаса, станицы обезлюдели»… Счёт идёт на сотни тысяч загубленных жизней, на миллионы исковерканных судеб… Стёрты с лица земли сотни станичных кладбищ – молчаливых свидетелей убийства казаков… Уничтожен станичный быт, с корнем вырвана уникальная многовековая культура христианского воинского сословия…
Время неумолимо движется вперёд. Мы переосмысливаем всё происшедшее в нашей истории, и скорбное негативное, и позитивное. Но горя и бед в исторических событиях XX века очень много. Лишение жизни, дарованной человеку Богом, никакими благами, ни политическими, ни социальными – объяснить невозможно. Да это просто чудовищно; взять и глумливо убить, растерзать человека только за то, что он мыслит по-другому, верит не в эфемерное «светлое будущее», не является «строителем коммунизма». Не идёт грабить и разрушать храмы, убивать своих соотечественников, а верит в Бога и жизнь вечную, строит свою земную жизнь в соответствие с Заповедями своего Творца, почитает и верно служит Царю Батюшке, потому что он Помазанник Божий. Этими качествами обладали наши предки казаки.
Восстановить историческую правду и воскресить память о героизме, верном служении Отечеству – долг ныне живущих поколений.
«Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя не умело убрать своих последствий». Великий историк В. Ключевский
Редакционный совет Багаевского благочиния, прихода храма Святителя Николая
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Краткая хронология исторических событий, которые произошли в России
- 1703 — Вышел Указ Петра I о строительстве 6-ти фрегатов, 5-ти яхт и 5-ти каг (одномачтовые суда голландского типа для речного и прибрежного плавания), заложивший основу Балтийского флота.
- 1924 — образование киностудии «Мосфильм» на базе Первой и Третьей фабрик «Госкино».
- 1929 — Н.Бухарин в речи «Политическое завещание Ленина» выступил с критикой экономической политики И. Сталина.
- 1931 — в Москве основан театр «Ромэн», на сегодня самый известный в мире.
- 1970 — «А ну-ка, девушки!» – этими словами из популярной песни началась молодежная передача Центрального телевидения, ведущим которой был А. Масляков.
- 1995 — основана Академия экономической безопасности МВД России (АЭБ МВД РФ)
- 2011 — в зале международных прилётов Московского аэропорта «Домодедово» террористом–смертником совершен подрыв. Погибло 37 человек, 117 получили ранения.