29 августа Православная Церковь молитвенно вспоминает событие перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа
Господь даровал нам Пречистый Образ Свой, чтобы все последующие поколения людей не лишились возможности такого счастья – видеть Господа лицом к Лицу. Он Многомилостивый, чудодейственно отпечатлел Свой Божественный Образ на Убрусе (плате) и оставил его в Церкви Своей, как видимый залог Своего невидимого пребывания в ней. А чтобы и во все времена люди могли слышать Его Божественное слово, Он повелел евангелистам написать и передать Церкви все, что слышали они из уст Его. Теперь и мы, грешные, можем видеть Его в Божественном Образе и слышать Его в Божественном слове. Спас Нерукотворный – предвестник самых первых христианских икон.
Как гласит предание, во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа в городе под названием Едесса жил царь Авгарь. Он долгое время страдал от тяжкого недуга проказы и воспаления суставов. Услышав о бесчисленных исцелениях, которые совершал Иисус Христос, царь всем сердцем пожелал увидеть Его и испросить у Него долгожданного исцеления. Царь Авгарь написал письмо Спасителю и передал его через своего посланника Ананию в Палестину, где находился Христос. Он заповедал своему посланнику, который являлся также живописцем, чтобы тот хотя бы изобразил лицо Господа и принес ему, если Христос не придет Сам.
Когда Анания дошел до Иерусалима, он отдал письмо Спасителю. И дождавшись удобного времени, стал изображать светлый лик Христа, но ему никак не удавалось. Лик Христа беспрерывно менялся под действием невыразимой благодати, которая от Него исходила. Христос, проникающий в сердца людей, догадался о намерении Анании и, желая показать, что невозможно отделить Его человеческую сущность от Божественной, исполнил благочестивое желание посланца, явив великое чудо. Иисус попросил принести небольшой сосуд, омыл в нем Свое лицо и отер его полотном. Тотчас Его черты оказались неизгладимо отпечатанными на этом плате нерукотворно, то есть без помощи человеческих рук. Он вернул полотно Анании с письмом, предназначенным Авгарю. В нем Иисус объяснил, что Ему необходимо исполнить в Иерусалиме предвечный божественный замысел о спасении людей. Но Он пообещал, что после завершения Своего служения, когда Он вознесется на небо, то отправит к Авгарю одного из Своих учеников, чтобы тот позаботился о спасении души и тела царя.
Повелитель принял возвратившегося Ананию с великой радостью, и коленопреклоненно стал перед изображением святого Лика Господа с верой и любовью. После чего обнаружил себя почти полностью исцеленным от проказы за исключением одной язвы на лбу.
После Вознесения Господа на небо и Пятидесятницы святой апостол Фаддей был послан в Едессу. Проповедую Благую Весть, он крестил царя и большую часть населения. После крещения царь Авгарь обнаружил, что исцелился полностью, и вознес благодарность Господу. Он приказал поместить Нерукотворный образ Спасителя в нишу над главными воротами города, где прежде находился идол. На воротах сделали надпись: «Христос Бог, всякий, кто надеется на Тебя, никогда не узнает несчастья». И каждый, кто входил в город, поклонялся Божественному образу Спасителя. Так было во время правления Авгаря и его сына.
Через много лет после смерти Авгаря Едессой овладел князь- язычник. Он захотел уничтожить Божественную икону. Когда об этом узнал епископ города, то чтобы защитить ее от кощунственного уничтожения, повелел замуровать нишу, где находился Образ, поместив перед ним зажженный светильник.
Прошло много лет. Хотя царство вновь стало христианским, о существовании иконы забыли. В 544 году персы осадили город, ввергнув всех его обитателей в великий страх. Тогда епископу Евлагию в видении было открыто местонахождение Образа Спасителя, заступничеством Которого жители Едессы могут победить врагов. Епископ повелел раскрыть нишу. Каково же было его удивление, когда он обнаружил не только Образ невредимым, но и увидел, что после стольких лет лампада все еще горит. Более того, на черепице, которая закрывала нишу, епископ увидел точную копию Образа, отпечатавшегося на ней. Спешно собравшиеся жители образовали длинную процессию. В великом трепете они несли две святыни, которые привели в страх ряды осаждавших. А когда епископ окропил врагов маслом от лампады, то масло превратилось в жаркое пламя, обратившее неприятеля в бегство.
Несколько лет спустя Едесса перешла в руки персов, а затем в 628 году была отвоевана императором Ираклием, но вскоре покорена арабами. Когда христианская армия вновь достигла города, император Роман Пекалин поспешил перенести Нерукотворный Образ Спасителя в Константинополь. Торжественное перенесение совершилось 29 августа 944 года. В честь этого события и было установлено празднование Перенесения Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа из Едессы в Константинополь…
И теперь, хотим ли мы видеть Господа и беседовать с Ним? Станем перед святою иконою Господа Иисуса Христа: и на ней узрим Божественный Лик Его, исполненный благости и милосердия, любви и сострадания, кротости и долготерпения, но вместе с тем сияющий Божественным величием и святостью, нелицеприятным судом и правдою. Поклонимся Ему со страхом и благоговением, с верою и упованием! Скажем пред Ним молитвенно все, что хотим, откроем пред Ним всю душу и сердце свое, скажем Ему все немощи и нужды свои. И Он будет отвечать нам в слове Своем. Ибо всякое недоумение о нашей жизни и смерти, о нашей судьбе настоящей и будущей изъяснено в Святом Евангелии. Никакого благодеяния, никакого дара небесного не щадит для нас премилосердный Искупитель наш. Все обещает подавать просящим и молящимся: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф. 7:7-8). И еще говорит Иисус Христос: «… о чем не попросите Отца во имя Мое, дастся вам. Просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин.16: 23-24)…
Поэтому будем же свято и боголепно почитать Божественный Лик своего Спасителя, Господа и Владыки живота (жизни) нашего, как драгоценный залог Его любви к нам и милосердия, как видимое знамение Его невидимого пребывания с нами. Помолимся Ему вместе с Церковью: «Пречистому Твоему образу поклоняемся, Благий, просящее прощения прегрешений наших» (тропарь, глас 2).
P.S. Напомним, что в 2023 году, во время визита в войсковой штаб «Днепр» на Херсонском направлении президент Владимир Путин поздравил военнослужащих с Пасхой Христовой и подарил им копию старинной иконы-складеня с Образом Спаса Нерукотворного. Весьма примечательно, что президент подарил войскам, участвующим в СВО, именно копию иконы, принадлежавшей Петру Ванновскому, самому успешному военному министру Российской империи в период царствования Александра III. И сейчас ее смогут видеть во всех подразделениях и воинских частях в зоне СВО, что важно для поднятия боевого духа бойцов. И как свидетельствуют военные корреспонденты в своих репортажах из зоны СВО со слов наших воинов: «Сегодня у нас торжественный, праздничный день. Нам привезли икону, которую Верховный Главнокомандующий ВС РФ передал для бойцов СВО. Мы увидели православную святыню, нас окропили святой водой. Для нас это важно. Потому что на войне нет атеистов. Здесь все верят в Бога. Здесь невозможно в Него не верить, потому что только Он и Ангел-Хранитель решают, сколько нам суждено быть здесь, на этой земле». Многие бойцы после молебна у иконы говорили, что, после того как они смогли приобщиться к Образу Спасителя как символу Православия, залогу веры, надежды, любви и принять участие в Таинстве Причастия, у них словно бы прибавилось душевных сил…
«Спас Нерукотворный» — главная икона Вооруженных сил России. Само это изображение, как полагают исследователи, появилось на Руси еще в IX веке. Почитаемый среди христиан Спас Нерукотворный издавна является покровителем русского воинства. Образ Спаса с Куликовской битвы 1380 года изображался на стягах, на знаменах русского воинства, и помещался над вратами крепостей. Его Образ неслучайно служил символом именно боевых флагов – слово «знамя» имеет один корень со «знамением», зримым проявлением силы Божией. Воины, видевшие стяги, не только ориентировались во время боя, но и укреплялись духом, взирая на Лик Спасителя. Они всегда видели в нем своего Покровителя, а мирные жители – Защитника и Спасителя.
Икона «Спас Нерукотворный» стала центральной и в убранстве Главного храма Вооруженных Сил. Этот храм – особенный. В нем все имеет особый смысл, все связано с историей славных побед нашего Отечества. Он возведен в ознаменование 75-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне. И в его архитектуре, во внутреннем убранстве буквально все символично, начиная с пропорций. Высота звонницы – 75 метров, это годовщина Победы. Диаметр центрального барабана — 19,45 метра, что повторяет год окончания войны. Длина галереи мемориального комплекса вокруг храма -1418 шагов, по числу дней и ночей ВОВ.
Информация и фото редакционного совета прихода храма Святителя Николая, ст. Багаевская
