Вознесение Господне – двунадесятый праздник, который совершается в 40-й день после Пасхи Христовой
Христианские праздники, посвященные земной жизни Иисуса Христа, начинаются с Благовещения, а Вознесение – последнее звено в этой золотой цепи. Святитель Иоанн Златоуст спрашивает: «Почему Господь не сразу же вознесся на небо, а сорок дней прибывал на Земле, являясь Своим Апостолам и ученикам?» И сам отвечает: «Во времена земной жизни Спасителя, до распятия Его и Воскресения из мертвых, Апостолы не могли ещё уразуметь высших тайн Небесного Царства».
Вознесение Господне – это двунадесятый праздник, который совершается в сороковой день после Пасхи Христовой. И всегда приходится на четверг шестой недели по Пасхе. В этот день Господь со Своими учениками вышел из Иерусалима и направился к Елеонской горе. Елеонская гора – холм, поросший масличными деревьями. Оттого она и получила своё название, а другое её название – гора Милостей. Иисус Христос в последней, прощальной беседе благословил учеников на будущую всемирную проповедь Евангелия, а затем указал признаки истинной веры: «Именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мк.16,17-18). И вот Он, преподав ученикам Своё благословение, обещав, что будет с ними всегда, во все времена, уходит от них, обещая ниспослать им Духа Святого. Глаза этих людей видят, как Иисус поднимается, и облако скрывает Его из виду. Господь вознёсся на небо и сел одесную Отца, по правую руку.
Иисус Христос уходит зримо, невидимо оставаясь с нами, помогая нам стать такими Его чадами, которые могут прийти туда, куда Он вознёсся телесно. В Вознесении Своём Господь возвысил в Самом Себе наше человеческое естество выше ангельского мира.
Земная жизнь имеет огромное значение для нас, потому что дана нам Богом и призвана научить нас жизни небесной ещё здесь, на земле. Христос возносится в мир небесной славы, чтобы оттуда быть доступным людям, живущим в разных странах, говорящих на разных языках. Оттуда Он достижим и близок всем и Его можно найти в Церкви, в Его семье, где явлена полнота жизни Богочеловека. По этой причине мы и собираемся на молитву в храм, а Христос подлинно пребывает среди нас, особенно когда приобщаемся Святых Христовых Таин на Евхаристии. Когда мы вместе молимся, вместе делаем добрые дела, стараемся выполнять Его волю — Он с нами. Когда нам трудно, у нас беда и скорби, если храним Ему верность, — Он с нами.
Если мы не знали Христа, жили без веры и вдруг опомнились, Он даёт нам возможность прийти к Себе, чтобы снова быть с нами. А мы тогда сможем вместе с Ним выправить свою жизнь, залечить раны своей души, нанесённые ей грехами. И тогда вместе с Христом в нашу жизнь войдут свет и радость. Та радость, которую мы пережили в Пасхе, открывает нам любовь Иисуса Христа. Да, Он любит нас. Но этого мало. Любовь должна быть взаимной. Именно поэтому Он даёт нам время на земле, чтобы мы научились отвечать на Его любовь, жить благодарностью к Нему. Нести свой крест служения ради Христа и ближних, чтобы мы научились той любви, которой Он любит нас. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13,34). Спаситель любящую душу очищает, обновляет и наделяет Своей красотой. И тогда красота Христова станет нашим счастьем, нашим бессмертием и нашей жизнью.
Мы с вами встретили Пасху, ощутили божественную любовь, но необходимо и нам самим отвечать Спасителю любовью, трудиться ради Него и следовать по Его стопам. Апостол Павел писал: «Мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный» (2Кор.5,1).
Господь установил в Церкви небесные законы, даровал таинства Исповеди и Причастия, чтобы человек очищал свою душу от страстей и грехов, приучался жить по тем законам, которые существуют на небе.
Чтобы быть счастливым, надо быть благочестивым. Свою жизнь строить так, чтобы всегда и во всём видеть пред собою Бога (Пс.15,8). Любить Его, крепко надеяться на Него, покоряться своей земной судьбе с уверенностью, что она определена от Бога и всё, с нами случается, зависит от воли Божией, которая всё направляет к нашему же благу. Оттого благочестивый человек в счастье не превозносится и несчастий не боится. Он всем доволен и, в молитвах и прошениях всегда с благодарением открывает пред Богом свои желания. Таким образом, в чистой мысли и доброй совести обретает мир Божий, который превыше всякого ума (Флп.4, 6-7). Поистине великое приобретение – быть благочестивым и довольным (1Тим.6,6), только такие люди могут быть счастливы.
Господь вознесся, благословляя Своих учеников, и они при виде этого великого, торжественного события возрадовались радостью великою. Апостолы, ученики – первая христианская Церковь. Благословение, которое они получили, через них было дано и всей Церкви. Это благословение вечное, оно и сейчас поддерживает, укрепляет нас, оно действует и в наши дни. Мы приходим в храм слабыми, немощными и, получая от Бога помощь и поддержку, выходим с великой радостью – так же, как и апостолы. Эта радость сопровождала апостолов всю жизнь. Человек – существо смертное, слабое, ему всегда нужна какая-то поддержка.
Ученики, несмотря на многочисленные чудеса, совершенные Спасителем, на Его Воскресение, сомневались в душе, что Он – истинный Бог, Творец и Создатель всего. И вот теперь Он показывает им Свою славу. Теперь они понимают, что перед ними не просто Человек, но Творец и Создатель, Который находится одесную Бога Отца, что Он всемогущ и всесилен и что служить Ему – радостно и благородно. Более того, послужить Ему – это самая высокая честь, которая только возможна. С этой радостью апостолы пошли проповедовать по всей земле. Их проповедь заключалась в том, чтобы людям, обремененным грехами и внутренне расслабленными, дать с Божией помощью возможность собраться с духовными силами и проявить в себе предначертанный Спасителем образ Божий. Проявить в себе все самое лучшее и благое, для чего и был создан Творцом человек.
И в этот день, молясь Спасителю нашему, будем помнить, что Его Вознесение означает и то, что Он еще придет на землю во славе Божией. В той славе, в которой Он сейчас пребывает одесную Бога Отца. В это Второе пришествие станет ясно, кто будет вместе с Ним, кто является Его учеником, слушает Его, стремится строить свою жизнь по Его заповедям. А кто, наоборот, унижает себя своим непослушанием, неисполнением закона Божьего, отвергает Его благодать, кто изгоняет Спасителя из своего сердца. Второе пришествие Христа определит для каждого из нас место пребывания в вечности.
Поэтому постараемся помнить о том, что Господь совершил великое дело нашего спасения. Помнить о том, что Он призывает нас к Себе, чтобы мы пребывали в Его славе, в Божественной благодати, наслаждались жизнью, любовью и добром. Но начало всего этого мы должны своим кропотливым трудом положить в своей душе, в своем сердце еще здесь, на земле.
Помолимся нашему Творцу и Создателю, чтобы Он укрепил нас в служении Ему и даровал нам Свое благословение и великую радость. Господь, как звучит в праздничном песнопении кондака, нас не оставляет и пребывает с нами неотступно, поддерживает и укрепляет нас: «Аз есмь с вами, и никтоже на вы».
Информация и фото: редакционный совет прихода храма Святителя Николая
