Святой праведный Иоанн Русский, исповедник (1730 г.): 9 июня – день его памяти
Сегодня слово «русский» произносят с некоторой опаской или, по крайней мере, с осторожностью. Исключение составляют разве что нелестные определения товаров народного потребления или названия горячительных напитков.
Не так было в предшествующие столетия… «Мы русские! Какой восторг!» — говаривал наш легендарный полководец Александр Васильевич Суворов.
«…Победа! Сердцу сладкий глас!
Россия! Встань и возвышайся!
Греми, восторгов общий глас!»
— вторит ему национальный поэтический гений – вещий Пушкин в стихотворении «Бородинская годовщина».
Славно и поныне слово «русский» на греческом острове Эвбея, где в городке Прокопион, в монастыре святого Пантелеимона, почивают нетленные мощи солдата-пленника Петровской эпохи святого праведного Иоанна Русского, одного из самых почитаемых православных святых Греции.
Попав в турецкий плен, многие и долгие годы был он рабом своему господину – магометанину, который поначалу мучил его, желая обратить воина-христианина в сарацинскую веру.
«Ничто не отлучит меня от любви Христовой, — отвечал жестокому иноверцу наш исповедник, — ни обольстительные обещания временных благ, ни биения, ни раны, ни другие какие мучения; имея пред собой образ Спасителя моего, Который как бы в царском вместилище возлежал в яслях в пещере Вифлеемской,
я с благодарностью к Нему помещаюсь в тёмном углу пещерной конюшни твоей, где ты назначил пребывать мне, и она мне кажется раем, где свободно приношу молитвы и хвалы Господу моему, благодушно принимаю за веру в Него палочные удары;
представляя терновый венец, возложенный на Божественную Главу, готов я с радостью претерпеть надевание раскалённого шлема, которым вы прожигаете до мозга головы христиан, противящихся неправым хотениям вашим,
и на другие более лютые муки я усердствую о благодати Христа моего, научившего нас Своею смертию на Кресте твёрдости, терпению, небоязненности в самой лютой за Него смерти, ради вечного неизреченного блаженства на Небе.
Я – русский, верный слуга земного Царя моего, хотя и пленён тобою, но небесному Царю истинного служения и правой веры родителей моих никогда не отрекусь: в христианстве я родился, христианином и умру».
Удивительно, но дышавшие несокрушимой верой и пламенной любовью ко Христу слова святого Иоанна укротили фанатичного приверженца ислама. Невольно проникнувшись уважением к бесстрашию исповедника правой веры, хозяин оставил пленника в покое.
Поселившись в конюшне, святой Иоанн весьма ревностно исполнял свои обязанности по уходу за лошадьми, что ещё более расположило к нему семейство турок.
Наконец, один, столько же замечательный, сколь и чудесный случай, засвидетельствовавший о дерзновении пред Богом русского пленника, заставил совершенно полюбить его хозяев, пребывавших во тьме неверия в Искупителя мира. Вот как об этом рассказывает писатель XIX века:
«Бывший начальник турецкой конницы, по требованию веры своей, должен был посетить Мекку, куда и отправился. В отсутствие его госпожа угощала у себя в дому родных и знакомых; Иоанна назначила служить гостям.
Одно из подаваемых блюд особенно понравилось хозяйке; вспомнив о муже, она сказала: «Как бы доволен был муж мой блюдом этим, если б ел теперь с нами». Иоанн, полный веры во всемогущество Божие, просит блюдо, с обещанием немедленно доставить господину.
Гости смеялись, считая это за шутку, а праведный Иоанн, выйдя с горячим кушаньем, коленопреклонённо молил Творящаго волю боящихся Его (Пс. 144, 19), чтобы Он, как из Палестины в Вавилон мгновенно послал пищу святому Даниилу, так доставил, им же весть образом, и блюдо в Мекку, во славу Пресвятого имени Своего.
По возвращении он сказал: «Кушанье доставлено господину». Хозяйка, будучи уверена, что он отнёс к себе, погрозила ему наказанием за неуместные для пленного раба шутки.
Но после все пришли в великое изумление, когда господин по возвращении рассказал, как он в такой-то день и час, придя от молитвы в запертую им квартиру, увидел на столе испускающее пар кушанье.
Съев его с особенным аппетитом и благодарением Богу, он, к большому удивлению, узнал по вычеканенному штемпелю своё блюдо, теперь обратно привезённое. Как это случилось, никто не может постигнуть.
Когда же госпожа объяснила, что Иоанн взял горячее кушанье, обещаясь доставить немедленно в Мекку, все стали уважать его как угодника Божия и перевели из конюшни в дом, хотя праведный и не желал того.
Когда разнеслась молва о святости Иоанна, посторонние начали благоговеть к нему и просили молитв его о них. Получив теперь более свободного времени, Иоанн усилил подвиги, смиренномудрствуя и плоть порабощая духу».
Сподобившись мирной кончины, праведный Иоанн был погребён на христианском кладбище. Три года спустя его тело обрели совершенно нетленным и перенесли в церковь. В 1832 году турки пытались сжечь мощи святого Иоанна на церковном дворе, но пламя не тронуло останков раба Христова.
Бесчисленные чудеса и явления святого сделали его едва ли не самым почитаемым среди греков угодником Божиим вплоть до наших дней! Вот почему, слыша слово «русский», живущие близ Прокопиона местные жители всегда крестятся и встречают наших соотечественников с радостной улыбкой.
Благодарение Господу, не оскудела Русская Земля своими героями! Во всём мире знают и чтут подвиг русского солдата Евгения Родионова, предпочетшего в XX веке смерть в исламском плену отречению от Христа.
Как никогда актуальные слова сказал святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «Сегодня нет ничего важнее, чем сознательное отношение людей к своей вере».
Русский человек! Храни веру православную, в ней же тебе утверждение! Будь силён пред Богом словом и делом. Люби свою землю, землю благочестивых отцов твоих, береги и защищай её!
Во всех злоключениях и лишениях призывай Господа Иисуса Христа и Пречистую Его Матерь! Прославляй покаянием и молитвой, терпением и мужеством имя Господне! Помни: нет краше земли, нет чудеснее страны, нежели твоя Родина – Россия – Русь Святая!
Служи ей до последнего издыхания верой и правдой – и наследуешь Отечество Небесное, а вместе с ним – и вечное спасение! Аминь.
(Протоиерей Артемий Владимиров)
Редакционный совет Багаевского благочиния, прихода Святителя Николая.
